Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

но мы в тельняшках, нас мало

кое-что о донбассе

выдержки из поста донецкого жж-ста. всю статью можно прочитать здесь, а я просто процитирую у себя существенные, на мой взгляд, моменты.
хотя там весь текст заслуживает внимания, но весь утаскивать как-то не совсем прилично )))

....
Во-первых, народ здесь живёт государственный. Ни махновщина, ни самосуд ему ментально не близки. С преступниками, особенно вооружёнными, должны бороться силовики - им за это зарплату платят, а люди эту зарплату оплачивают своими налогами. И это для людей здесь аксиома - они по-другому думать и не умеют, и не желают.

Во-вторых, произошедшие события поставили для большей части жителей Донбасса "новую власть" вне закона. Ибо она не честно победила на выборах (что было бы принято как данность), а совершила государственный переворот. Вся демагогия по этому поводу не стоит для жителя Донбасса и выеденного яйца - государственный человек и отвечает точно таким же образом: "Я за этих - не голосовал. Они никто и звать их никак". А поэтому житель Донбасса может хоть десять раз быть против сепаратизма, но и помогать незаконной власти - увольте. Этот дуализм скорей сработал на спад гражданского протеста. Если выбор оказывается "незаконная власть или сепаратисты" - выбрать нечего, и недовольство повисает в воздухе: выступать против сепаратистов означает поддержать путчистов, что неприемлемо ничуть не меньше. Это, кстати, отчётливо проявилось в самом начале волнений на примере Донецка. Если на первый митинг против новой власти вышло от 7 до 10 тысяч человек, то последующие собирали максимум 1,5 - 2 тысячи - и это на миллионный город! Хотя по логике вещей протест должен был только нарастать. Все адекватные люди отшатнулись от маргинального сепаратистского движения, перехватившего инициативу, и предпочли остаться дома. Не поддерживая отныне уже никого.

В-третьих, извините, но жителям Донбасса как-то тяжело воспринимать двойные стандарты органично и без внутреннего сопротивления - туповаты слобожане, и на ментальную гибкость не очень ловки. Когда люди, участвовавшие в свержении законной власти и противодействии службам правопорядка, оказываются не террористами, а героями, тяжело осознать, что такие же башибузуки с нашей стороны не просто не герои, но и вообще права не имеют. Да-да-да, то самое "не мы это начали", совершенно верно.

При этом однако следует понимать, что отрицательная реакция на киевские события была реакцией не на Майдан, как это пытается представить киевская (вернее, днепропетровская) пропаганда. На Майдан здесь люди ан масс отреагировали попросту равнодушно - "Это не наша война". И потому, что евроинтеграторский курс здесь не вызывал, и не вызывает особенных симпатий, и потому что пафосное "панду гэть" здесь воспринялось как что-то инопланетное (люди после пяти лет оранжевого бардака только-только начали приходить в себя и налаживать жизнь), и потому что отчётливая этническая составляющая Майдана незаметна лишь его яростным адептам, а со стороны более чем бросается в глаза (тяжело поддерживать "москаляку на гиляку", будучи русским человеком). Однако же это и было именно что равнодушие, не больше. Отрицательная же реакция была не на Майдан, а на госпереворот. После чего даже многие из лояльных Украине людей развернулись на 180 градусов, и решили, что "да ну их тогда вообще к чёрту".
....
Послушать остальную Украину - так мы здесь только и делаем, что водим хороводы вокруг памятников Ленина, и именно в этом мыслим основу своей идентичности. Родные мои, на самом деле здесь все эти истуканы основной массе населения, кроме выживших из ума пенсионеров-коммунистов, и вообще по барабану. Но вот втупую сносить, и ничего не ставить взамен - хм, для государственного человека это просто-напросто непорядок. Или что, это именно Донбасс виноват в том, что у нас 23 года при власти совки, которые как приостановили десоветизацию в 1993-м, так её и не продолжили? Будет процесс продолжен - но не самодеятельно, а именно что на государственном уровне - да ведь все будут только "за"! Особенно если дать населению поучаствовать в решении, на кого именно менять истуканов - только попробуйте, поразитесь энтузиазму "пассивного депрессивного Донбасса", - в котором на самом деле такие региональные патриоты живут, что дай Бог каждому.

Есть и принципиальные моменты. Типа того же Артёма. И об этом я уже тоже писал. Да, как бы то ни было - но вот тут трогать не моги. В силу всё того же регионального патриотизма. Но мы ведь со своим Артёмом и не лезем в остальную Украину, так ведь? Мы ведь не выносим его на общенациональный уровень, как галицийский дискурс выносит Бандеру? А зачем тогда нам Бандеру совать? Давайте хотя бы баш на баш, и спорных героев оставлять на уровне регионального культа - как в цивилизованных странах и принято поступать. Ленин бесспорный? - однозначно - убрать ко всем чертям! Шевченко бесспорный? - однозначно настолько же - зелёный свет по всей Украине! Бандера и Артём вызывают вопросы? - естественно, вызывают - вот и пусть будут там, где люди без них не могут, но - не для всей страны.

И - вот теперь к пресловутому украинству. Ребята, а с какой такой стати вы решили, что украинство это Бандера и Мазепа? Нет, вот серьёзно! Скажите, кто вам вообще дал право навязывать всей стране маргинальный дискурс, реально актуальный в лучшем случае для её трети? Отчего вы считаете возможным вычёркивать из истории не менее почётный дискурс - малороссийский? И уж тем более кто вам дал право вычеркнуть из истории страны имперский период - целых 300 лет - который ко всему прочему ещё и без преувеличений величайший период? Кто вам сказал, что вы имеете право игнорировать блестящих военных, политических, государственных деятелей, которые украсят любую историю любой страны? Почему иудушки Мазепа и Орлик, а не патриоты Безбородко и Паскевич? Они стали плохими потому что строили Империю? А Украина не была основой этой Империи? А имперский период не есть самое великое, что случилось с Украиной за всё время её существования - как бы она при этом тогда не называлась? Также, кстати, как и с Россией.

Потому что так сказал Грушевский? Так извините, где Грушевский, а где мы? Грушевский, Костомаров, Кулиш - это эпоха распада империй и формирования национальных государств последней европейской волны. Тогда подобная риторика была мало того что оправдана, она ещё и была повсеместной - что для Польши, что для Чехии, что для Венгрии или Румынии. Но простите - это было 100 лет тому назад! Мир за это время изменился категорически, и не меняться ему вслед - кгхм, как минимум неприлично. Да, нам не повезло, и мы не обрели тогда государственности, и наш нацбилдинг происходил в советском формате. Так ведь это значит лишь то, что нужно избавляться от советчины - но ведь не от истории же как таковой!

И что характерно, как раз интернациональный Донбасс этот шанс Украине и давал. Движение к обоюдному компромиссу - это и было бы движение к нормальной политической (она же гражданская) нации современного европейского образца. Когда интернациональный патриотизм Востока и национальный культурный автономизм Запада могли бы сойтись в малороссийском Центре и породить уже настоящее украинство, а не то уродливое сектантское образование, которое мы имеем в качестве национального дискурса, и которое не может ничего иного, как работать на развал страны. И в этом тоже виноват Донбасс? Что не захотел принимать маргинального дискурса образца столетней давности? Что в остальном был лоялен до уже практически прогиба? Что стремился найти точки соприкосновения и для объединения в результате украинско-русского мира в уже одну, полноценную украинскую нацию? В этом наша вина?

Если и правда что в этом - то нам винить себя не в чем. Хотите разваливать страну - разваливайте. Мы как-нибудь проживём и без вас. Да, нам будет непросто привыкнуть к мысли, что мы украинцы, которым отказали в праве быть таковыми. Да, для нас это будет не самой простой вещью - обнаружить, что как минимум 200 лет вчерашней истории у нас украли. Да, возможно нам и правда что придётся заново становиться русскими - чтобы не потеряться уж совсем в этом мире, и принять хотя бы ту идентичность, которая хоть как-то подходит для нашего мироощущения. Но мы справимся. Не сразу, но справимся. И скорее всего даже не станем вас обвинять - не тот у донбасских характер. Просто соберёмся, сожмём зубы, и будем жить в том, что есть - нам не привыкать, в общем-то.

Одно но. Имейте совесть хотя бы в том, чтобы хотя бы в этом случае обойтись без своей обычной сельской ментальной самозащиты, когда вам обязательно кто-то должен быть виноват в случившемся. Хоть на этот раз наберитесь интеллектуального мужества, и признайте, что это вы сами. Пусть не сейчас, пусть хотя бы потом, когда отойдёте от адреналинового опьянения и вернёте себе способность мыслить и оценивать - уже вчерашний на тот момент день. Иначе - и совсем грош вам цена в базарный день, братья украинцы.
но мы в тельняшках, нас мало

мушшш прислал по аське

Прислал человек, отдыхавший в Италии.

Сегодня сидел в любимом итальянском капучинни. НА Veranda Vera (в смысле терраса). Солнышко. Белые садовые скамейки и терракотовые столики. Очумелые чайки кричат - снесло их. Уголок тихий и зеленый. Все еще пахнет отцветающей липой. Вышел Ансельмо (шеф-повар ихний и гран распорядитель сети заодно).
Неаполитанец. Пузатый и волосатый. В белой поварской робе и красном платке на голове. Двойной эспрессо пьет, курит сигару.
Заходят туристы. С сильной акцентуацией московского говора требуют меню. Им приносят и оставляют в покое. Они рассматривают и кривятся (я просто был в шоке как можно морду свернуть в кукиш).
Дама с ожогом третей степени (ну когда слоями кожа лезет от постоянного пребывания под прямыми лучами часа по 3) - в нос произносит:
- Кааакое убожество! Провинсия!
Ансельмо откладывает сигару и внезапно говорит на украинском (не предполагал что он его знает) с диким итальянским акцентом:
- Йдыть нахуй звидсиля, москали йобани!